壁画，因其纪录了无数的历史、文化和艺术信息，被学者称为“历史的画卷”。中国壁画艺术资格了漫长而丰富的发展历程，从石器期间的岩画到秦汉时期的宫殿壁画，再到魏晋隋唐时期的墓室壁画、石窟壁画，以及宋元时期的寺不雅壁画等，齐体现了中国壁画艺术的独到魔力和深厚底蕴。
“历史的画卷”展示了什么？
中国壁画左证用途可分为三类：墓葬壁画、石窟壁画和寺不雅壁画。明代时期，寺不雅的营建和佛谈经典的刻印让壁画获取宽泛发展。清代时期，壁画大多由当地民间画工行会组织绘画，他们伙同民风特色创造壁画，愈加顾惜阻止性。青岛市博物馆现保藏着四组清代寺不雅壁画，以宗教东谈主物与故事为主要题材，初步判断绘图年代为清晚期，国度二级文物，蕴含胶东半岛地区寺不雅壁画的独到艺术性，具有较高的历史、艺术、科学价值。
举例，在“天东谈主巡行图”中，不错明晰地看见壁画东谈主物形貌清脆，心思差异，身形婀娜，白马、麒麟等神兽排山压卵、神采俊逸。诚然壁画中东谈主物稠密，但主从有序、疏密顺应。所有这个词画面线条运动，颜色典雅，发扬出细腻秀婉的特色和纤细柔软的审好意思知道。
青岛市博物馆文物保护措置部主任、副相关馆员胡可佳先容，这组壁画以工笔手法绘图而成，壁画的底稿用笔细腻，马匹鬃毛、东谈主物发饰等细节修饰部位均发现了起稿线，后期绘画未见赫然改变，充分彰显了那时画工在构图、绘画等方面精粹的本事。
图：“天东谈主巡行图”中马匹上的起稿线明晰可见
另外，壁画历经百年，颜色依旧丰富多彩，也能彰显画工的精粹本事。胡可佳向海报新闻的记者先容：“以‘圣母出行图’和‘天东谈主巡行图’为例，壁画使用的样子种类较多，除了常见的朱砂、白垩、密陀僧等传统矿物样子外，还使用了那时最新的合成样子，如树德粉、巴黎绿等近代样子。十九世纪初树德粉、巴黎绿等样子初始生意化应用，画工的技法也受到那时欧好意思技法的影响。由于未发现重绘迹象，判断该批壁画绘图于清晚期。”
为了让壁画愈加栩栩欲活，画工们匠心独运，大面积使用了沥粉贴金工艺。尤其在“圣母出行图”中，东谈主物的衣纹和乐器上深广使用了沥粉，在细节的阻止上还用了贴金，让画面不仅立体况兼愈加富丽，号称民间画师佳作。
图：“圣母出行图”通过沥粉贴金后，历经百年依旧熠熠生辉
依据寺不雅壁画的粉本，壁画中的东谈主物装扮以明式为主，为了让壁画一鸣惊人，清代的画工在作品中加入了我方的“小神思”。举例，与传统汗青帝后衣饰不同，在“圣母出行图”和“天东谈主巡行图”中，东谈主物衣饰、冠戴具有热烈的肤浅化倾向，东谈主物领子、袖口的角落处有通常羽毛模式的阻止带，体现了那时社会的审好意思兴味。
图：“天东谈主巡行图”中的东谈主物衣拥有通常羽毛模式的阻止带
藏在壁画背后的爱国故事
这批壁画是在1950年由胶东文协叮嘱给青岛市博物馆的。胶东文协全称胶东文化界救国协会。1938年9月9日，胶东文协于山东掖县（现莱州市）郭家店老成建树，曾走过掖县、荣成、烟台、青岛等多个地区，于1950年摈弃使命。
在抗日战役息争脱战役时期，胶东文协为了保护战火中的文物，在寺不雅墙壁上揭取下这组壁画，揭取过程中对壁画进行了分割，诀别使用木质玻璃框架单独装框的简约固定方式保存。胡可佳先容：“该批壁画揭取下来时后面平整，且背后有纸张和麻布贴敷。原木质框架在历史时期灵验保护了这批壁画文物。”胶东文协为咱们留住了一笔不行量度的精神钞票。
令东谈主不测的是，众人们还在第三组壁画的相框里发现了38张民国时期的报纸，这些报纸起到垫衬加固的作用。报纸年代荟萃在1935年10月至1948年3月，报纸种类有《立报》《大中报》等七种，其中以坚抓抗日、倾向零星、民国时期袖珍报纸中最有影响力的《立报》为多。这些报纸对相关民国时期青岛乃至宇宙的社会经济提供了可贵的文件贵府。
科学分析技能介入传统建树使命
文物保护建树使命是保全和传承文物的历史价值、艺术价值和科学价值，这些价值贮蓄于文物试验。因此在神情一初始，神情组就收受拉曼光谱、X射线荧光衍射微区面扫等多种科学分析开荒对壁画的材料和工艺进行了相关，指示保护建树使命。山东省文物保护建树与已然中心相关馆员、神情负责东谈主吴双成先容：“该批文物分壁画、水陆画和民国报纸三部分。其中，关于壁画的试验保护，可分为画面拼对、撑抓体制作及画面的保护建树三个主要圭臬。”
当先，壁画是被切割保护的，是以建树师依据原切割缝两侧的绘画线条和色泽，找到对应位置，把壁画拼对起来，保证画面的完竣性。
图：建树师正在对残碎图块进行拼对
其次，壁画的结构一般分为撑抓体、地仗层和样子层。然则青岛市博物馆的这组壁画只消地仗层和样子层，为了简便日后的保护和展示，神情组收受航空材料——蜂窝铝板为基体，隐蔽3mm软木层为缓冲层算作新撑抓体，然后再使用原材料和工艺制作地仗层，粘贴原壁画。10天左右完成一组壁画的撑抓体制作使命，为壁画提供了平整、踏实的力学支抓结构。
终末，对壁画画面进行保护建树。该批壁画获取了较好的保存，浑浊物较少。经过前期实验，可使用蘸取纯水，滚动棉签对画面进行清算。这项使命比拟繁琐、耗时，神情组几个东谈主员用了近半年时候完成壁画名义的清算使命。
为了该批壁画后续的保护和展示，神情组还为壁画定制了一套展储一体的木质套匣，并在套匣角落留有透风口，给壁画提供了精致的储藏环境。
新质出产力助推文物活化诈欺
传统的建树历程工程量十分大，十分逶迤。AIGC、三维扫描等先进时刻，不错赋能传统的建树历程，在建树之前进行模拟实验、决策筛选，终端历程优化。青岛电影学院主要承担该组壁画的全程数字化信息化汇注使命，借助高精密仪器，不错发现壁画中肉眼难以看见的一些纰谬、空饱读等问题，从而发现隐形的病害，再伙同其他相关数据，为后续建树使命提供表面撑抓。
另外，由于壁画是被切割保护的，是以中间的缺损甚至画面不完竣，试验建树的时候，不会东谈主为搅扰补上缺损部分。但在后续的博物馆展陈中，团队伙同AIGC时刻制作模拟画面，为不雅众展示完竣的壁画，还原当年的色泽风度。青岛电影学院好意思术与动画学院的西宾樊愈佳先容：“青岛电影学院数字化团队汇总了不同庚代的文物、艺术品，考研出一个针对壁画缺失部位的模拟建树大模子。在传统的建树历程中，建树东谈主员粗略需要1-2周时候智商作念出一组壁画建树决策。但通过援用AI时刻，多台使命站并行，一晚就能作念出1000-2000个建树决策。”
为了能让更多青少年看懂文物，青岛电影学院还创建了我方的影视创作中心AIGC实验室，通过扫描壁画数据，提真金不怕火壁画内容的东谈主物、衣饰等元素，制作二维动画，使壁画中的神话东谈主物，酿成一个个活天真现的卡通形象。同期，在二维的基础上，又进行了三维动画的制作，可放在游戏引擎里，使用AR、VR的交互时刻，在游戏中与用户产生互动。樊愈佳示意：“咱们但愿通过此次AI收复神情，招引年青东谈主参与传统文化宣传和赏析，让科技成为妥洽往日与明天的桥梁。”
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图：青岛电影学院左证壁画中的东谈主物制作出三维动画
当今我国的可迁移文物保护建树还是从往日单一的试验抢救性建树，调遣为系统的科学保护建树。青岛壁画的保护建树神情是集文物试验保护、数字化保护和防卫性保护三位一体开展的使命。借助数字化时刻等新质出产力撸撸撸快播，既保全了文物价值，也让陈腐的本事、听说、民风得以不息，同期促进了文化各种性的展现与相易，为咱们的精神世界增添了无尽颜色与深度。